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衡陽廣告設(shè)計(jì)美學(xué)的要義

發(fā)布時(shí)間:2013/7/18 22:27:58   來源:互聯(lián)網(wǎng)   點(diǎn)擊數(shù):

         衡陽廣告設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究內(nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,因此,衡陽廣告設(shè)計(jì)美學(xué)也有別于傳統(tǒng)的繪畫和裝飾,其研究內(nèi)容自然也不能完全照搬生吞傳統(tǒng)的美學(xué)理論。

   眾所周知,衡陽廣告設(shè)計(jì)是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素,其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。

     我們首先來看看衡陽廣告設(shè)計(jì)的概念:

   衡陽廣告設(shè)計(jì)就是創(chuàng)新。如果缺少發(fā)明,衡陽廣告設(shè)計(jì)就失去價(jià)值;如果缺少創(chuàng)造,產(chǎn)品就失去生命。——劉東利(香港)
  衡陽廣告設(shè)計(jì)是追求新的可能。——武藏野(R*B*)
  衡陽廣告設(shè)計(jì)就是經(jīng)濟(jì)效益 ——林衍堂(香港理工大學(xué)衡陽廣告設(shè)計(jì)系副主任)
  工業(yè)衡陽廣告設(shè)計(jì)是滿足人類物質(zhì)需求和心理欲望的富于想象力的開發(fā)活動(dòng)。衡陽廣告設(shè)計(jì)不是個(gè)人的表現(xiàn),衡陽廣告設(shè)計(jì)師的任務(wù)不是保持現(xiàn)狀,而是設(shè)法改變它。——亞瑟. 普洛斯(ICSID前主席)

        衡陽廣告設(shè)計(jì)是把某種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想和解決問題的方法,通過視覺語言傳達(dá)出來的過程。

   可以看出,衡陽廣告設(shè)計(jì)的核心是一種創(chuàng)造行為,一種解決問題的過程,其區(qū)別于兄弟藝術(shù)門類的主要特征之一便是獨(dú)創(chuàng)性,因此我們可以這樣認(rèn)為:

     衡陽廣告設(shè)計(jì)之美的第一要義就是“新”。

   衡陽廣告設(shè)計(jì)要求新、求異、求變、求不同,否則衡陽廣告設(shè)計(jì)將不能稱之為衡陽廣告設(shè)計(jì)。而這個(gè)“新”有著不同的層次,它可以是改良性的,也可以是創(chuàng)造性的。但無論如何,只有新穎的衡陽廣告設(shè)計(jì)才會(huì)在大浪淘沙中閃爍出與眾不同的光芒,邁出走向成功的第一步。

        衡陽廣告設(shè)計(jì)之美的第二要義是“合理”。

   一個(gè)衡陽廣告設(shè)計(jì)之所以被稱為“衡陽廣告設(shè)計(jì)”,是因?yàn)樗鉀Q了問題。衡陽廣告設(shè)計(jì)不可能獨(dú)立于社會(huì)和市場而存在,符合價(jià)值規(guī)律是衡陽廣告設(shè)計(jì)存在的直接原因。如果衡陽廣告設(shè)計(jì)師不能為企業(yè)帶來更多的剩余價(jià)值,相信世界上便不會(huì)有衡陽廣告設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)了。

     而衡陽廣告設(shè)計(jì)之美的第三要義是“人性”。

   歸根揭底,衡陽廣告設(shè)計(jì)是為人而衡陽廣告設(shè)計(jì)的,服務(wù)于人們的生活需要是衡陽廣告設(shè)計(jì)的最終目的。自然,衡陽廣告設(shè)計(jì)之美也遵循人類基本的審美意趣。對(duì)稱、韻律、均衡、節(jié)奏、形體、色彩、材質(zhì)、工藝……凡是我們能夠想到的審美法則,似乎都能夠在衡陽廣告設(shè)計(jì)中找到相應(yīng)的應(yīng)用。

   這三條規(guī)律,使得衡陽廣告設(shè)計(jì)師有別于純粹的藝術(shù)家和純粹的工程師,他們注定的命運(yùn),就是帶著鐐銬而舞蹈。

衡陽廣告設(shè)計(jì)之美的依托

   我以為,衡陽廣告設(shè)計(jì)這種特有的審美規(guī)則并不是空穴來風(fēng),它背后有著客觀的依據(jù)和需求。可以說,衡陽廣告設(shè)計(jì)之美的依托是市場規(guī)律,正是殘酷的市場競爭和適者生存的法則造就了這一審美趣味。

   自大工業(yè)時(shí)代拔地而起時(shí),傳統(tǒng)的手工藝美學(xué)一夜之間在機(jī)器的隆隆聲中被滌蕩得體無完膚。工業(yè)時(shí)代要求大批量、程序化、符合成本利潤法則的新型產(chǎn)品。

  一時(shí)間,功能主義似乎成為萬古不變的審美法則。其簡潔、科學(xué)的衡陽廣告設(shè)計(jì)原則風(fēng)靡整個(gè)文明大陸,造就了前工業(yè)時(shí)代的歷史奇跡——市場充斥著一色的功能主義的產(chǎn)品,這一時(shí)期的衡陽廣告設(shè)計(jì)之美為現(xiàn)代主義風(fēng)格所主宰。


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